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新書推薦

《臺北人》 作者:(臺)白先勇
出版社:桂林廣西師范大學出版社2010
索書號:I247.7/656-2
館藏復本情況:3
曲阜校區文庫

編輯推薦:

一九七四年春暮,我拾起久已擱置一旁的《臺北人》,重新認識一次,卻有了新的驚奇,新的喜悅。近年來,常惋嘆時間的激流沖走每一片刻的感觸,乃決定寫成此書,以捕捉這份驚喜,持之永遠。

內容簡介:

《臺北人》是1971年集結數篇60年代白先勇創作的,并于《現代文學》發表的14篇短篇小說而出版的單行本。入選20世紀中文小說100強(第7位,是仍在世作家作品的最高排名),是一部深具復雜性的短篇小說集,描寫了臺灣社會各階層人物在新舊時代交替中的人生轉變,具有歷史興衰和人世滄桑感。不但小說之幅面廣,使讀者看到社會之“眾生相”,更重要的,由于主題命意之一再重復,與互相陪襯輔佐,使讀者能更進一步深入了解作品之含義,并得以一窺隱藏在作品內的作者之人生觀與宇宙觀。

小說中所謂“臺北人”,實質上是淪落臺北的大陸客?!翱蛡儭背寄合脒h在大陸的親人,懷戀往日的輝煌與風光,在今不如昔的對比中形成一股濃郁的獨特的“大陸情結”。白先勇的“臺北人”較集中地體現了這種有異于以往文學主題的情結。

作者簡介:

白先勇(1937年7月11日-),回族,中國臺灣當代著名作家,生于廣西桂林。中國國民黨高級將領白崇禧之子,畢業于臺灣大學、美國愛荷華大學?,F任香港中文大學博文講座教授、香港中文大學“昆曲研究推廣計劃”榮譽主任。白先勇7歲時,經醫診斷患有肺結核,不能上學。1956年在建國中學畢業,1965年,取得愛荷華大學碩士學位后,白先勇到加州大學圣塔芭芭拉分校教授中國語文及文學,并從此在那里定居。他在1994年退休。著有短篇小說集《臺北人》《寂寞的十七歲》《紐約客》等,長篇小說《孽子》,散文集《驀然回首》《第六只手指》《樹猶如此》等,以及舞臺劇《游園驚夢》。其中《臺北人》入選20世紀中文小說100強(第七位,是仍在世作家作品的最高排名)。2018年,獲得上海白玉蘭戲劇表演藝術終身成就獎和第五屆郁達夫小說獎“短篇小說獎”。

媒體評價:
“旅美的作家中,最有毅力,潛心自己藝術進步,想為當今文壇留下幾篇值得給后世朗誦的作品的,有兩位:于梨華和白先勇?!彼踔临澴u白氏為“當代中國短篇小說家中的奇才,五四以來,藝術成就上能與他匹敵的,從魯迅到張愛玲,五六人而已?!?/span>


——旅美學人夏志清教授評
“白先勇才氣縱橫,不甘受拘;他嘗試過各種不同樣式的小說,處理過各種不同類式的題材。而難得的是,他不僅嘗試寫,而且寫出來的作品,差不多都非常成功。白先勇講述故事的方式很多。他的小說情節,有從人物對話中引出的《我們看菊花去》,有以傳統直敘法講述的《玉卿嫂》,有以簡單的倒敘法 (flashback)敘說的《寂寞的十七歲》,有用復雜的“意識流”(stream of consciousness )表白的《香港--一九六0》,更有用“直敘”與“意識流”兩法交插并用以顯示給讀者的《游園驚夢》。他的人物對話,一如日常講話,非常自然。除此之外,他也能用色調濃厚,一如油畫的文字,《香港--一九六○》便是個好例子。而在《玉卿嫂》里,他采用廣西桂林地區的口語,使該篇小說染上很濃的地方色彩。他的頭幾篇小說,即他在臺灣時寫的作品,文字比較簡易樸素。從第五篇《上摩天樓去》起,他開始非常注重文字的效果,常藉著文句適當的選擇與排列,配合各種恰當‘象征’(symbolism)的運用,而將各種各樣的‘印象’(impressions),很有效地傳達給了讀者?!?/span>



——旅美作家歐陽子評


精彩片段:

1.一切偉大功績,一切榮華富貴,只能暫留,終歸滅跡。所有歡笑,所有眼淚,所有喜悅,所有痛苦,到頭來全是虛空一片,因為人生有限。 

2.人生是虛無。一場夢。一個記憶。

3.飛將軍的太太,不容易當。二十四小時,那顆心都掛在天上。哪怕你眼睛朝天空望出血來,那天上的人未必知曉。他們就像那些鐵鳥兒,忽而飛到東,忽而飛到西,你抓也抓不住。你得狠起心腸來,才擔得住日后的風險。 

4.桓桓上將,時維鷹揚。致身革命,韜略堂堂。北伐云從,帷幄疆場。同仇抗日,籌筆贊襄。

5.也許天長地久可以做如是解:你一生中只有那么一刻,你全心投入去愛過一個人,那一刻就是永恒。你一生中如果有那么一段路,有一個人與你互相扶持,共御風雨,那么,那一段也就勝過終生了。

6.尹雪艷總也不老。十幾年前那一班在上海百樂門舞廳替她捧場的五陵年少,有些頭上開了頂,有些兩鬢添了霜;有些來臺灣降成了鐵廠、水泥廠、人造纖維廠的閑顧問,但也有少數卻升成了銀行的董事長、機關里的大主管。不管人事怎么變遷,尹雪艷永遠是尹雪艷,在臺北仍舊穿著她那一身蟬翼紗的素白旗袍,一徑那么淺淺地笑著,連眼角兒也不肯皺一下。 

尹雪艷著實迷人。但誰也沒能道出她真正迷人的地方。尹雪艷從來不愛搽胭抹粉,有時最多在嘴唇上點著些似有似無的蜜絲佛陀;尹雪艷也不愛穿紅戴綠,天時炎熱,一個夏天,她都渾身銀白,凈扮得了不得。不錯,尹雪艷是有一身雪白的肌膚,細挑的身材,容長的臉蛋兒配著一副俏麗恬靜的眉眼子,但是這些都不是尹雪艷出奇的地方。見過尹雪艷的人都這么說,也不知是何道理,無論尹雪艷一舉手、一投足,總有一份世人不及的風情。別人伸個腰、蹙一下眉,難看,但是尹雪艷做起來,卻又別有一番嫵媚了。尹雪艷也不多言、不多語,緊要的場合插上幾句蘇州腔的上海話,又中聽、又熨帖。有些荷包不足的舞客,攀不上叫尹雪艷的臺子,但是他們卻去百樂門坐坐,觀觀尹雪艷的風采,聽她講幾句吳儂軟語,心里也是舒服的。尹雪艷在舞池子里,微仰著頭,輕擺著腰,一徑是那么不慌不忙地起舞著;即使跳著快狐步,尹雪艷從來也沒有失過分寸,仍舊顯得那么從容,那么輕盈,像一球隨風飄蕩的柳絮,腳下沒有扎根似的。尹雪艷有她自己的旋律。尹雪艷有她自己的拍子。絕不因外界的遷異,影響到她的均衡。 

推薦理由:

中國臺灣當代作家白先勇曾言他希望把人類心靈中無言的痛楚轉化為文字,文學就是寫人向完美的路途上掙扎的過程,讀者在看到作品以后,能夠感到困境,產生同情。白先勇的代表作《臺北人》就將感傷主義融入人物的塑造,在他筆下的角色大多為女性,這些女性不論表面多么體面甚是光鮮都過著心酸無奈的生活并且深感自己的無力,在多次徒勞中失去了希望,這生動再現了各階層、各行業女性的悲劇生活和崎嶇命運。透過他筆下的女性角色的內心獨白、觀念態度逐步變化以及靈動面容和疲憊心理并結合白先勇自身經歷我們可以體會那特殊年代里這些“臺北人”內心的酸楚感傷和精神世界所受到的折磨。在臺灣民眾逐漸淡忘社會記憶和民族認同感的情況下,通過這些已經逝去的一代的離鄉苦痛喚醒兩岸兒女共同的中華文化記憶。




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